top of page

הרצאות פילוסופיה וסדנאות לקהל הרחב

 

 

מסע אל האנוש(י)ות.  
סדרת הרצאות 

 

חברת בני האדם ייחודית ואין דומה לה בממלכת החי;

בשונה מאחינו בעלי החיים המסתפקים בלצוד, להילחם, לשחק, להפגין שליטה וכו', אנו בני האדם מדברים בשלל שפות, מתפללים איש לאלוהיו, יוצרים אמנות, מקימים מבנים פוליטיים ומערכות משפט, מנסחים תיאוריות מדעיות, אסתטיות ומוסריות ועוד. במסע שלנו ניגע ב"מותר האדם מהבהמה", ננסה לפצח את החידה האנושית באמצעות פרספקטיבה של זמן ומקום, ובעיקר - נחשוף עקרונות מאחדים הנחבאים ברקע הריבוי והשונות.

 

בסדרה 7 הרצאות כולל הרצאת מבוא. ניתן להזמין הסדרה כולה או כל הרצאה בנפרד.

 

 

 

 

 

אורך כל הרצאה 60-75 דקות +15 דקות שאלות.

האדם והזמן

שתי חידות נכרכות זו בזו: חידת האדם וחידת הזמן.
לכל אחת מהחידות בנפרד יש קשר לחיי היומיום, וכאשר הן באות בצוותא - חבוקות זו בזו - מתגלה לנו עד כמה עמוק קשר זה.
 

בהרצאה ניגע בשאלת הזמן כמו גם באופן שבו האדם תופש אותו.

נגלה, שלאורך ההיסטוריה האנושות הבינה את מושג הזמן בדרכים שונות ומשונות...

 

דגש מיוחד נשים על הקשר בין  מושג הזמן, כפי שהופיע בהיסטוריה, לבין האופן שבו אנו מבינים את המוסר האנושי.

 

 

דת ואמונה-בראשית ברא אלוהים?!

"הדת היא אופיום להמונים" אמר קרל מרקס. האם צדק? לפחות דבר אחד ברור: הדת (האמונה, או הצורך או רצון לפנות לגורמים "על-טבעיים") היא אכן תופעה פופולארית שאין כמוה. אין בעולם ולו חברה אחת שהיא נטולת סממנים דתיים כאלה ואחרים. מדוע אנו זקוקים לאמונה? מהם הערוצים שהחברה "מקצה" לאמונה? וכיצד תיתכן, בכל זאת, אמונה רציונאלית? כולם מוזמנים להרצאה – מאמינים וכופרים כאחד.

 

 

מילים מילים ואת משמעותן...

השפה יוצרת מציאות, ובו בזמן היא בעצמה חלק מאותה מציאות. המתח הפרדוקסאלי הזה מזין אינספור משמעויות ורבדים בהווייתנו הפסיכולוגית, הבינאישית וההיסטורית. "חיים ומוות ביד הלשון". בהרצאה נדלג בין פילוסופים (אפלטון, רוסו), משוררים (ביאליק) וחוקרים ונציג את המילים כמו גם את ה"רווחים" המקשרים ביניהן. מה תפקיד השפה? האם היא מגלה או שמא דווקא מסתירה מאיתנו את האמת? 

 

 

מוסר- היש צדיק בעירו?

 

אין חברה ללא נורמות וכללי התנהגות. אך השאלות המעניינות נוגעות למקורם של אלה (אלוהים? החברה? המבנה הביולוגי שלנו?), למשקלם בחיינו ובמיוחד לשאלה האלמותית: איך נכון לנהוג? תשובות רבות ושונות ניתנו וניתנות כל העת, והדיון הסוער נמשך. מה שבטוח הוא כי אין קיום אנושי ללא "מוסר" ועצם העובדה הזו מבטיחה שגם בעיסוק שלנו בכך נפיק עניין והנאה.

 

 

תרבותואמנות-לגעת בנצח

 " האדם הוא בר-חלוף; האומנות היא בת-אלמוות"היפוקרטס

תרבות ואמנות הן עניין עתיק יומין: כבר האדם הקדמון צייר על קירות מערתו מרדפי ציידים, האזין לסיפורים מזקני השבט והתרגש ממחזות גבורה אל מול המדורה. אם כן, ישנו משהו עמוק בטבע האנושי המסרב להסתפק בחיים "כפי שהם" ושואף לגלות שאר רוח או להעניק לחייו ערך מוסף. זה מה שהופך אותנו מסתם יצורים ביולוגיים ל"בני תרבות". מהו הדחף הזה לרומם את קיומנו? תשובות מוגמרות וודאי לא נגלה במסענו זה, אך מן האפשר שנעלה בחכתנו רמזים מעניינים להן.

 

 ילדות 

החיים הם הילדות של הנצח שלנו. יוהן וולפגנג פון גתה

 

הילדות מזוהה כמעט תמיד עם תום ו"שלמות", עם מצבו של האדם בטרם חטא וגורש מגן עדן. ואולם בו בזמן אנו רואים בילד אדם "בלתי גמור" – יצור שצריך להתפתח, להתחנך ולרכוש מידות טובות. כיצד ליישב את הפרדוקס הזה שלפיו הילד הוא שלם ולא שלם ("חלקי") בו זמנית? מה "באמת" מסמלת הילדות עבורנו? בואו לגלות את ילדותכם מחדש!  
מסע אל החושים. סדרת הרצאות 

 

בסדרת הרצאות זו נצא מן הקרוב והמוכר באדם כדי לגלות היבטים נסתרים ומפתיעים. נתחיל מגופנו ומתפקודיו היומיומיים: העין הרואה, האוזן השומעת, יצר הרעב ויצר המין, הכאב והעונג, מערכת הנשימה וכו', ובכל אלה נחפש ונציג ממדים וסמלים תרבותיים ורוחניים. מתוך  התבוננות במה שיש לפילוסופיה, לדתות ולמיתולוגיות לספר לנו בנושאים אלו, נגלה תובנות מרתקות על הדבר הקרוב אלינו יותר מכל – גופנו.

בסדרה 7 הרצאות כולל הרצאת המבוא. ניתן להזמין הסדרה כולה או כל הרצאה בנפרד.

 

הרצאת מבוא: לגופו של אדם

גופנו הוא ה"מרכבה" הנושאת אותנו במרוץ חיינו –מלידה ועד מוות. למרות זאת מאז ומעולם התייחסו בני האדם לגופם כאל משהו שהוא יותר מערמה של עור ועצמות, בשר וגידים. לגוף, לאבריו, לתפקודיו ולמצביו (בעת בריאות ובזמן חולי) ניתנו אינספור משמעויות ופרשנויות. בהרצאת המבוא נציג את התפישה הבסיסית המנחה את אותן פרשנויות ונראה שהן מגלות לא מעט דווקא על נפש האדם.

 

אורך כל הרצאה 75 דקות +15 דקות שאלות.

מנשימה לנשמה- ניחוח של מסתורין

 

האם יש קשר בין נשימה ונשמה?

כיצד הסתכלו בני אדם בעבר על הקשר בין שאיפה ונשיפה?

ואיך אפשר לדבר בלי להוציא אוויר?

אתם מוזמנים להרצאה מרתקת על הצורך הבסיסי ביותר שיש לאדם.

אז קחו אוויר ובואו...  

 

פותחים צוהר אל העין

 

העיניים אינן משמשות רק את חוש הראייה שלנו, אלא מובאות גם כדימוי לשכלנו ואף לנשמה שבנו – "העיניים הן ראי הנפש".

בלי עיני הגוף לא נדע להתמצא בעולם, בלי עיני הנפש לא נדע את עצמנו

ולא נוכל להתקרב אל האור.

בואו נעיף מבט בעיניים.

 

טעם החיים- עיקר ותפל

מזון ללא טעם הוא תפל, חיים ללא טעם הם "ריקים".

איך זה שנוצרה ההקבלה הזו בין חוויית האכילה (שאמורה להיות הישרדותית בעיקרה)  

לחוויית החיים? כיצד ניתן  לקשר בין חוש הטעם לערכים?

האם  יש קשר בין טעם לתרבות? 

 אנחנו נטעם מהשאלות האלה ואפילו "ננגוס" בכמה תשובות.

 

מישהו שומע אותי? על חוש השמיעה

מלידתנו – וכנראה כבר לפני – אנחנו יכולים לשמוע צלילים.

אבל ההבנה שלנו את המושג "לשמוע" (או "להקשיב") לא נוצרה רק בזכות חוש השמיעה. החברה שאנו חיים בה פיתחה דימויים ורעיונות מורכבים לגבי חוש השמיעה ולגבי עולם הצלילים. בואו ננסה להקשיב לצלילים "מבפנים" ולגלות מה החברה חושבת עליהם.

 

מי צריך את הכאב הזה?
על כאבים שבגוף וכאבים שבנפש

כאב הוא חוויה קיומית שכל אדם מכיר מרגע לידתו.

אולם מעבר לחוויה הפיזית, האנושות פירשה את התופעה הזו בדרכים רבות ושונות.

בעיני רבים הכאב שאנו נאלצים לשאת, איננו "סתם".

האם לכאב יש סיבה מעבר להסבר הגופני?

ואיך הנפש יכולה לכאוב?

 אנחנו נדון בהיבטים שונים של תופעת הכאב (ההרצאה עצמה לא תכאב...). 

 

מיניות ואהבה

אין כמעט דבר "טעון" יותר מהנושא של אהבה ומין:

בני אדם , בניגוד לבעלי החיים, אינם מתאהבים ומזדווגים רק בשביל רבייה.

מהי מהותה של המיניות? האם היא גם "רוחנית"?

ומה זו בעצם אהבה?

אנו נשמע על תפקידיהן ומטרתן בעיניים פילוסופיות.

מסע אל הפילו-סופיה. סדרת הרצאות.

 

 

סדרת הרצאות פילוסופיה המביאה טעימות מעולמם של הפילסופים הגדולים לאורך כל ההסטוריה.
מה חושב אפלטון על אהבה ויופי? מהו האושר לפי אריסטו? מה אומר רוסו על התרבות ?
ומה היה לפרויד להגיד על החיים האלו ברמה הפילוסופית?

בכל הרצאה נצא בעקבות פילוסוף אחר ונבקר במעוזי הדעת שלו אודות העולם, החברה, אדם, אלוהים ועוד

 

 

 

 

 

 

הרצאת מבוא: שולחן הפילוסופים

 

ייחודו של הגזע האנושי הוא ביכולת להתבונן בעולם-על הכוחות שבו, על הנסתר והגלוי , על דבשו ועוקצו - ולשאול : "למה?", "איך?" , "מה המשמעות?" ועוד.

החתירה הזו להבנת העולם, בצורה שיטתית, מדויקת ואינטלקטואלית, עומדת בבסיס הפילוסופיה- אהבת החוכמה.

בהרצאת המבוא נגיש מתאבנים משולחן הפילוסופים הגדולים, ונפתח את הדעת לאנינות הטעם של המחשבה.

 

המשתה של אפלטון- על אהבה ויופי

 

אפלטון, נעים להכיר:
אפלטון – ככל הנראה הפילוסוף הגדול ביותר שקם עד היום, נודע גם כסופר גאון. נולד בסוף המאה החמישית לפנה"ס ביוון העתיקה. בדיאלוגים שכתב, הניח את התשתית לרעיונות היסוד של תרבות המערב בכל תחומי החיים. בין היתר, הוא הציג תפישה אודות אסתטיקה ואמנות המתבססת על תורת האידיאות המפורסמת שלו.


תוכן ההרצאה:
*הקשר בין יופי, ארוטיקה ומין.
*ארוס - הדמון הערמומי המתווך בין האלים לבני האדם.
*איך נוצרו הנשים והגברים ומדוע הם רוצים לדבוק זה בזה?
*אהבה ליפה מול "הולדה ביפה".
*בריאות הגוף והנפש על ידי "הולדה ביפה".
*על הקשר בין אסתטיקה ואמת.
*אמנותו של ארוס - אמנות "ארוטית".
*חיי הנצח של האדם.

 

אריסטו-המתכון לאושר

 

אריסטו, נעים להכיר:

אריסטו (יוון, אמצע המאה הרביעית לפנה"ס) מגדולי הפילוסופים שחיו אי פעם ואחת הדמויות המשפיעות ביותר על התרבות המערבית והמחשבה הדתית שלה. תלמידו של אפלטון. בניגוד למורו,ששם את הדגש הפילוסופי על חקירה המודרכת לאור "אידיאות" מופשטות ו"תלושות" מהקיום הקונקרטי, אריסטו ניסה לחבר את הפילוסופיה ל"מדע" ולחיים עצמם.

 

תוכן ההרצאה:

*"דע את עצמך". מיהו ה"עצמי" של אריסטו?

*"שביל הזהב" – הדרך להרמוניה.

*מהו "טוב"? על תבונה ורגישות.

*האדם כיצור חברתי.

*הפוליטיקאי המאושר.

*מי בכלל צריך חברים?.

 

קאנט- על תבונה וכוחות אחרים

 

עמנואל קאנט, נעים להכיר:

קאנט, גדול הפילוסופים של הזמן המודרני, נולד בקניגסברג שבגרמניה בשנת 1724 ונפטר בשנת 1804. הוא חולל מהפכה שאף פילוסוף לא זכה לבצע ועיקרה: הרעיון שהאדם מטיל על העולם את המבנים השוכנים בתוך נפשו (חלל, זמן וכיו"ב), ורק לאחר מכן, בניסיונו, הוא "מגלה" אותם שם.

 

תוכן ההרצאה:

*המהות התבונית של האדם.

*הקשר בין רציונאליות ו"רוחניות".

*האם ישנו מקום לרגשות וחוויות בפילוסופיה של קאנט?

*שורש המוסר והיחסים בין אדם לזולתו.

*לאן מתקדמת ההיסטוריה ואיך ניתן לנבא זאת?

*החירות כ"קפיצה" אל מעבר לעולם.

*תפקידה של האמנות בחיינו.

*האם יש חלל וזמן אחרים? .

 

פרויד- לא רק פסיכולוגיה

 

זיגמונד פרויד, נעים להכיר:
פרויד נולד בווינה בשנת 1856 ונפטר בלונדון ב 1939- . היה מן ההוגים המקוריים ביותר במאה ה- 20 והשפעתו על חיינו ניכרת באינספור תחומים, שאנו נחשפים אליהם בחיי היומיום. תורתו
הפסיכולוגית הציבה לכולנו מראה "מביכה" ולימדה אותנו, שהמציאות החברתית צבועה כולה בצבעי ילדותנו. לצד תורת האישיות וטכניקת הטיפול של הפסיכואנליזה, פיתח פרויד גם
תיאוריה פילוסופית ייחודית.


תוכן ההרצאה :
*דמותו האחרת של פרויד: השקפותיו אודות מוסר,תרבות ומדע.
*מדוע נוצר המוסר ?
*כיצד נולדה האהבה ליופי ואומנות ?
*מהו "תסביך אדיפוס" של המדענים ?
*מהו מושג "החולי" ברקע התיאוריה של פרויד ?
*אנלוגיות בין תסביכים נפשיים להתהוות מסגרות חברתיות    (מדינה,דת,משפחה ועוד)
*התיאוריה של פרויד : בשורת מרפא, או המחלה עצמה, שהיא מתיימרת לרפא ?

 

רוסו- על תרבות וטבע

 

ז'אן ז'אק רוסו, נעים להכיר:

רוסו נולד בז'נבה שווייץ בשנת 1712  ונפטר בצרפת בשנת 1778. נודע כהוגה דעות מקורי, סופר עתיר כישרון, מוזיקאי ואדם בעל מזג דוחה במיוחד שנטש את כל ילדיו... עניינה העיקרי של הפילוסופיה הרוסויאנית הוא בניכור ובשעבוד של האדם בחברה, בייחוד בזו המודרנית, וכל זאת בהשוואה לאדם ב"מצב הטבעי". 

 

 

תוכן ההרצאה:

 

*אושרו של האדם ב"מצב הטבעי".

*היווצרות השפה מתוך "המוזיקה"

*הולדת התרבות וההיסטוריה .

*חירות כאידיאל פוליטי ותפקידה של האמנה החברתית.

*הון סימבולי והשחתת החברה .

*מה כל כך רע במדע?

*חינוך ילדים כראי להתפתחות התרבות

*עולמו הפנימי של הילד

 

מרקס- פועלי כל העולם התאחדו?

 

קארל מרכס, נעים להכיר:

מרכס, גרמני ממוצא יהודי שחי סביב אמצע המאה ה-19. הוגה דעות שעסק בכלכלה, בהיסטוריה, בסוציולוגיה ובפילוסופיה וניסה לשלב את כולם לשיטה אחת שתאפשר לפענח את "סוד" ההיסטוריה וכך גם לאפשר לאדם לעצב אותה ואכן, הקומוניזם ואפילו הקיבוץ הם חלק מ"ילדיו" של מרכס". עם זאת, מרכס מציג בפנינו לא רק תיאוריה דוגמאטית וחסרת ביקורת עצמית (כפי שנהוג לפעמים לומר), אלא גם כלים מחשבתיים מקוריים ובעלי עוצמה, שעדיין תקפים גם לעידן ה"קפיטליסטי" שלנו.

 

 

תוכן ההרצאה:

*מרכס- רע או טוב לאנושות?

*מה זה "מטריאליזם דיאלקטי"?

*משנתו של מרכס -לקראת קץ ההיסטוריה.

*מהות האדם כיצור פועל ויוצר

*תפקידו החיובי של הקפיטליזם

*בניין תשתית ובניין על.

*הדת- אופיום להמונים? 

 

שפינוזה וביקורת המקרא

 

שפינוזה , נעים להכיר:
שפינוזה, פילוסוף יהודי הולנדי מתחילת המאה ה- 17 , ניסה ליצור תמונת עולם פילוסופית מקפת ו"סגורה" כל כך, עד אשר נדמה שלא פילוסופיה חדשה יצר אלא דת חדשה. "דת" זו מאפשרת לאדם, לדעתו, למצות את הפוטנציאל האמיתי הטמון בו ולקדם אותו אל האמת ואל הטוב. מתוך זה שפינוזה הפך לאחד ממנסחיו הראשונים של "מדע" חדש – ביקורת המקרא.


תוכן ההרצאה:
*מהי ביקורת המקרא?
*איך נכתב התנ"ך באמת?
*משה רבנו – נביא אמת או מחוקק פרגמאטי?
*המהפכה של שפינוזה: אלוהים חדש בא לשכונה
*האם ה"טבע" הוא מקור הכל?
*יצר ההישרדות ותפקידו
*המוסר בעולמו של שפינוזה
*מורשתו של שפינוזה והשפעתה על ביקורת המקרא של ימינו

 

 

דויד יום- האם לכל דבר יש סיבה?

 

דויד יוּם, נעים להכיר:

 

יוּם היה פילוסוף סקוטי מקורי ורב השראה,מתחילת המאה ה-18,

שעיקר פרסומו בא מהצגת שאלה אחת פשוטה ומשונה:

"איך אנחנו יודעים שלכל דבר יש סיבה?"

מתוך התשובה המפתיעה שנתן לשאלה זו הוא יצר

מחשבה מעמיקה ורבת מימדים.  

 

תוכן ההרצאה:

*מי היה דויד יום?

*המדע המודרני- תקופה חדשה, בעיות חדשות.

*האם יש חוקיות בטבע?

*הקשר המוזר בין סיבות לתוצאות

*רגשות ומוסר

*ואולי הכל פסיכולוגיה?

*השפעתה של הספקנות

 

משה הס- בין יהדות לסוציאליזם

 

משה הס נעים להכיר:

משה הס (בון 1812, פריז 1875): פילוסוף ורפורמאטור חברתי, מ"מבשרי הציונות" ואחד מאבות הסוציאל-דמוקרטיה בגרמניה. הס בתחילת דרכו האינטלקטואלית מרד בעברו היהודי המסורתי וחבר לקרל מרכס ואחרים לטובת אידיאולוגיה סוציאליסטית קוסמופוליטית. בתקופה זאת הושפע רבות משפינוזה. מאוחר יותר "חזר בתשובה" והטיף ללאומיות יהודית ולחזרת העם לארצו כמפתח לגאולת העמים כולם.

 

 

תוכן ההרצאה:

*השפעתו של שפינוזה

*האם הס היה "אנטישמי"?

* החבירה למרכס ולסוציאליזם העולמי

*"חזרה בתשובה": והספר "רומי וירושלים"

*גזע ופוליטיקה אצל הס

*גאולת העולם דרך גאולת עם ישראל?

*"שבת ההיסטוריה" וההשפעה על הרצל
 

 

bottom of page